國(guó)家未來(lái) “查韋斯主義”將會(huì)延續(xù)

《外交事務(wù)》分析稱，不管是這兩人中的哪一個(gè)接過(guò)查韋斯的權(quán)杖，他都會(huì)讓“查韋斯主義狂熱者”的熱情延續(xù)，也必然會(huì)用向查韋斯致敬的方式治國(guó)（強(qiáng)勁反美、對(duì)窮人慷慨等），以贏得民眾的支持，也保證社會(huì)的穩(wěn)定。

委內(nèi)瑞拉主要的查韋斯主義者ElíasJaua近期在一篇評(píng)論上解釋了“查韋斯主義狂熱者”這個(gè)詞的含義：它用來(lái)指代對(duì)那個(gè)絕不會(huì)背叛委內(nèi)瑞拉的領(lǐng)導(dǎo)人充滿“強(qiáng)烈感情”的查韋斯主義者。他們謹(jǐn)記查韋斯的教導(dǎo)——他們擁有獲得所有權(quán)利的權(quán)力。

就如他的競(jìng)選口號(hào)“愛(ài)與互愛(ài)”所傳遞的一樣，查韋斯一直以來(lái)都致力于培養(yǎng)與委民眾的感情。繪有心形的國(guó)旗也正是這種全國(guó)情感的象征。有一種聲音還形容查韋斯這次勝選是委內(nèi)瑞拉民眾對(duì)“總統(tǒng)同志”做出了“愛(ài)的行動(dòng)”。

沒(méi)錯(cuò)，查韋斯已經(jīng)不僅僅是一個(gè)人、一名總統(tǒng)，他更多的是一種政治符號(hào)?！安轫f斯主義”的為繼被看做是讓這個(gè)國(guó)家繼續(xù)正常運(yùn)行的必要條件。

但在反對(duì)派的眼中，查韋斯是個(gè)民選的“暴君”，仗著自己受歡迎而隨意踐踏法律。他們認(rèn)為，查韋斯的唯一遺產(chǎn)、也是繼任者要處理的爛攤子，是一個(gè)貧富差距懸殊的國(guó)家。