三、老有所養(yǎng)。“養(yǎng)”是什么？教科書(shū)說(shuō)了：養(yǎng)，即生育、培養(yǎng)、休養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)、飼養(yǎng)、培植、調(diào)治、供給生活用品等等?？上攵?，養(yǎng)，就是要讓身家性命得以支持、延續(xù)；養(yǎng)，還包含養(yǎng)心、養(yǎng)德、養(yǎng)神而讓自己得以安身立命。對(duì)于老年朋友來(lái)說(shuō)，時(shí)下的溫飽基本解決，養(yǎng)身看似不成問(wèn)題，倒是自覺(jué)養(yǎng)成一種淡定從容、氣定神閑、樸實(shí)厚重的思想品格顯得至關(guān)重要。如若不然，在富裕舒適的生活環(huán)境里很有可能導(dǎo)致“養(yǎng)尊處優(yōu)”乃至于“養(yǎng)癰成患”！

四、老有所樂(lè)。都說(shuō)快樂(lè)是一種心態(tài)，確實(shí)是這樣。只不過(guò)，不同的人生觀(guān)有其不同的價(jià)值取向和不同的生活“快感”。譬如，有的人總以吃喝嫖賭為樂(lè)，有的人則以琴棋書(shū)畫(huà)為樂(lè)，有的人喜歡“助人為樂(lè)”，有的人則喜歡“網(wǎng)上行樂(lè)”，有的人喜歡游山玩水，有的人則喜歡花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、鍋碗瓢盆．．．．．．真可謂籮卜青菜各有所愛(ài)！問(wèn)題是，像蘇東波寄情詩(shī)文，西門(mén)慶征逐女色，盡管均以“暇心”調(diào)適，各取所好，各得其樂(lè)，然高雅低俗，是非成敗那是有目共睹的。所以說(shuō)，興趣不同其“快樂(lè)”亦不盡然。并不是“好玩的”就一定有快樂(lè)，也不是“快樂(lè)的”就一定是健康的，“快樂(lè)”務(wù)求善取善舍。依愚淺見(jiàn)，知足取善者常樂(lè)。

如果說(shuō)“生命在于運(yùn)動(dòng)”，那么，老有所學(xué)，老有所為，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)顯然就是一種“網(wǎng)上學(xué)習(xí)萬(wàn)人行”的綜合演練，一種最為良好的生命體征，一種“生命之樹(shù)常青”的生動(dòng)體現(xiàn)！實(shí)踐證明，老來(lái)倘能踐行老吾“四有”，諒身心或許會(huì)健康些，生活或許會(huì)充實(shí)些，日子或許會(huì)快活些。倘若無(wú)所事事，停滯不前，看也不好。

總而言之，學(xué)無(wú)止境，行有定規(guī)，智圓行方，明心見(jiàn)性，活到老，學(xué)到老，改進(jìn)到老——人生的要義全在于盡人事而聽(tīng)天命！