以創(chuàng)新開(kāi)掘故事的“富礦”
2024-12-02 09:58:05? ?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:蔡秀明 我來(lái)說(shuō)兩句 |
以創(chuàng)新開(kāi)掘故事的“富礦”(金臺(tái)隨筆) 充分利用現(xiàn)代科技手段,將為講好故事注入無(wú)限可能,讓受眾擁有更多可聽(tīng)、可觀、可觸、可感、可知的深度體驗(yàn) 提起都江堰,大家或許都不陌生。但若要講清楚都江堰的設(shè)計(jì)原理,講清楚魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口怎么工作,怕是叫不少人犯難。 近期,有博主利用一款模擬游戲,還原岷江的地形構(gòu)造,重現(xiàn)都江堰的修建過(guò)程和其中“玄機(jī)”。借助游戲的三維建模技術(shù)與互動(dòng)機(jī)制,短短193秒的視頻,對(duì)“四六分水”“深淘灘、低作堰”等設(shè)計(jì)理念一一進(jìn)行演示,讓網(wǎng)友直呼:“老祖宗的智慧終于看懂了!” 實(shí)際上,無(wú)論科學(xué)道理還是人文知識(shí),人們有時(shí)“耳熟”卻不一定“能詳”。做科普、搞講解、進(jìn)行國(guó)際傳播……都離不開(kāi)講好故事。那些人們一知半解的內(nèi)容,如同一座座待采的“富礦”。換一種方式“挖掘”,往往就能展現(xiàn)被遮蓋的光彩。從這個(gè)角度看,都江堰視頻的走紅帶來(lái)幾點(diǎn)啟示。 講好故事,首先要“善借力”,打破方式載體的局限。就像都江堰的工作原理,聽(tīng)了許多詳細(xì)的文字講解,看了不少精準(zhǔn)的圖示說(shuō)明,甚至到現(xiàn)場(chǎng)去親身感受,理解效果或許都趕不上跟著博主到游戲里“當(dāng)一回李冰”。登高而招則見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼則聞?wù)哒?。只有做到“善假于物”,充分發(fā)揮各種工具、載體的作用,講起故事來(lái)才能事半功倍。 當(dāng)前,技術(shù)的飛躍極大豐富了講故事的載體。人們認(rèn)知事物,可以不再受諸多條件的約束,甚至可以上天入地、自由“變身”、穿越時(shí)空。比如,有創(chuàng)作者利用高速微距攝影技術(shù),將一滴水放大1000倍,讓人們親眼見(jiàn)證浮游生物的生殖、捕食和死亡;有研究者使用3D打印技術(shù),復(fù)刻出在河南出土的世界上最早的可吹奏樂(lè)器“賈湖骨笛”,當(dāng)一首高亢的樂(lè)曲被吹響,人們得以親耳聆聽(tīng)數(shù)千年前祖先奏出過(guò)的樂(lè)音……充分利用現(xiàn)代科技手段,將為講好故事注入無(wú)限可能,讓受眾擁有更多可聽(tīng)、可觀、可觸、可感、可知的深度體驗(yàn)。 創(chuàng)新故事講法,還要“接地氣”。都江堰視頻利用口語(yǔ)化的表達(dá),其中不時(shí)穿插小動(dòng)畫(huà)、表情包,成功拉近了受眾與專業(yè)知識(shí)之間的距離。由此看來(lái),要想真正把一個(gè)工程、一個(gè)成語(yǔ)、一個(gè)概念、一段歷史的意涵講深講透,一個(gè)重要前提是根據(jù)受眾的特點(diǎn)“量體裁衣”,在表達(dá)方式上多用巧思。 試想,當(dāng)中國(guó)科學(xué)院物理研究所將嚴(yán)肅的物理知識(shí),轉(zhuǎn)化為“奧特曼能否平息臺(tái)風(fēng)”“把變色龍眼睛蒙上它還能不能變色”等有趣問(wèn)題,怎能不吸引更多年輕人前來(lái)學(xué)習(xí)?當(dāng)視頻博主將美食作為人文歷史科普的“引子”,從取名嬗變、口味改良中抽絲剝繭,展現(xiàn)社會(huì)變遷,有料有趣有深度的“知識(shí)大餐”很難被美食和歷史愛(ài)好者忽視?!暗貧狻边B著的是“人氣”。堅(jiān)持“用戶思維”,用貼近受眾的方式講故事,干貨滿滿且淺顯易懂,這樣的內(nèi)容不愁沒(méi)有觀眾。 “善借力”“接地氣”,本質(zhì)都是一種創(chuàng)新思維。受眾變了,受眾理解、接受知識(shí)的渠道變了,決定了講故事的方式也要發(fā)生改變。無(wú)論是從看似平平無(wú)奇的日常事物中敏銳發(fā)現(xiàn)潛在需求,還是緊跟科技趨勢(shì)、需求變化推出讓受眾一目了然、入腦入心的內(nèi)容產(chǎn)品,都在呼喚著推陳出新、創(chuàng)新創(chuàng)造。 今天,我們講述的內(nèi)容空前多元,但講好故事的門道彼此相通,講好故事的探索永無(wú)止境。轉(zhuǎn)變視角,用好創(chuàng)新方法論,用心開(kāi)掘故事的“富礦”,無(wú)論是無(wú)盡的遠(yuǎn)方還是身邊日用而不覺(jué)的概念、觀念,都能擁有直抵人心的力量。 |
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