【《大圣歸來(lái)》用獨(dú)特的方式證明了做好國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的可能性,這能讓更多觀眾重拾對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的信心,也讓真正有想法的創(chuàng)作者看到堅(jiān)持的意義】

《大圣歸來(lái)》是今年暑期檔的絕對(duì)驚喜,這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影取得了現(xiàn)象級(jí)的成功。它所展示的情懷、實(shí)力、傳播效果和開(kāi)發(fā)潛力,值得后來(lái)者學(xué)習(xí)和借鑒。

在《大圣歸來(lái)》之前,中國(guó)觀眾似乎在潛意識(shí)里對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)有一種抵觸情緒,幾乎沒(méi)有人相信國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影能夠出精品。不僅普通觀眾不看好國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),就連院線經(jīng)理和電影投資者也對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)信心不足。導(dǎo)致這種局面的一個(gè)重要原因是,從1961年的《大鬧天宮》之后,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影似乎一直處于量多質(zhì)劣的狀態(tài)。

以往進(jìn)入公眾視線的那些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影,呈現(xiàn)出了兩種比較明顯的創(chuàng)作傾向:一種是將低幼兒童群體作為目標(biāo)觀眾,另外一種則是新瓶裝老酒。前一種故事簡(jiǎn)單、畫(huà)面粗糙,后一種形象刻板陳舊,情節(jié)毫無(wú)突破,兩者都很難成功。正是這兩種創(chuàng)作傾向,讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)期處于及格線以下,也逐漸失掉了觀眾的信心和興趣。

《大圣歸來(lái)》能夠成功,第一個(gè)關(guān)鍵詞是“專業(yè)”。動(dòng)畫(huà)電影制作比一般電影更為復(fù)雜,需要更周密的工業(yè)流程,讓專業(yè)的人做專業(yè)的事才有成功的可能。早在1997年,《大圣歸來(lái)》導(dǎo)演田曉鵬就參與了央視大型動(dòng)畫(huà)片《西游記》的創(chuàng)作,并獨(dú)立負(fù)責(zé)其中4集的生產(chǎn)監(jiān)制；此后,他又參與中國(guó)最早的角色動(dòng)畫(huà)制作公司的建立；在十幾年的時(shí)間里,他經(jīng)手和操作的國(guó)內(nèi)外3D動(dòng)畫(huà)項(xiàng)目不計(jì)其數(shù),也逐漸有了自己的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和風(fēng)格。正是這些專業(yè)背景,讓《大圣歸來(lái)》具備了成功的基礎(chǔ)。

第二個(gè)關(guān)鍵詞是“好故事”。《大圣歸來(lái)》講了一個(gè)既能讓孩子們笑出聲也能讓家長(zhǎng)們?cè)谄v的工作后獲得精神撫慰的好故事。電影里的大圣,被枷鎖束縛,心有不甘,讓生活壓力巨大的成年人深受感動(dòng)。將傳統(tǒng)故事做成“全家歡”電影,讓孩子找到歡樂(lè),讓成人獲得撫慰,是《大圣歸來(lái)》的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

同樣,《大圣歸來(lái)》在影像質(zhì)感上毫不遜色。不同于以往動(dòng)畫(huà)電影的粗制濫造,《大圣歸來(lái)》里的每一個(gè)畫(huà)面都讓觀眾驚艷。大圣是中國(guó)式的英雄,不是個(gè)人主義式的成長(zhǎng)與成功,而是身負(fù)責(zé)任、隱忍內(nèi)斂、爆發(fā)力極強(qiáng)。這個(gè)“馬臉”猴子注定會(huì)成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影史上的一個(gè)經(jīng)典形象。

針對(duì)《大圣歸來(lái)》的極熱口碑,近期一直有非常廣泛的討論,甚至讓“自來(lái)水”成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞——“自來(lái)水”特指那些雖未領(lǐng)受營(yíng)銷之責(zé)、推廣之任卻主動(dòng)消費(fèi)、賣力鼓吹的普通消費(fèi)者。質(zhì)量上乘的影視作品,即使沒(méi)有明星大腕站臺(tái)吆喝,沒(méi)有花錢(qián)找影評(píng)人寫(xiě)軟文吹捧,依然會(huì)在觀眾的口碑中實(shí)現(xiàn)票房的“逆襲”。

電影屬于一種特殊的文化商品,甚至具有“見(jiàn)光死”的特性,一旦上映,再?gòu)?qiáng)勢(shì)的營(yíng)銷宣傳都無(wú)法讓一部粗制濫造的電影起死回生,只會(huì)在頻繁的口水戰(zhàn)里逐漸喪失觀眾?！洞笫w來(lái)》讓進(jìn)電影院的觀眾自動(dòng)在社交網(wǎng)絡(luò)刷屏、在各大論壇發(fā)帖,這種自發(fā)式傳播效果極為明顯,形式與內(nèi)容也頗具創(chuàng)意。隨著《大圣歸來(lái)》手稿、導(dǎo)演創(chuàng)作班底揭曉等一輪又一輪的揭秘式擴(kuò)散,很多此前對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)沒(méi)有信心也缺乏興趣的人被重新吸引進(jìn)電影院,讓這個(gè)電影的好口碑像滾雪球一樣擴(kuò)大。

《大圣歸來(lái)》的出現(xiàn)是一件好事,它用獨(dú)特的方式證明了做好國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的可能性,這能讓更多觀眾重拾對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的信心,也讓真正有想法與創(chuàng)造力的創(chuàng)作者看到堅(jiān)持的意義。

當(dāng)然,我們也要看到,《大圣歸來(lái)》在票房上取得的巨大成功,有中國(guó)觀眾長(zhǎng)期飽受爛片折磨后的“報(bào)復(fù)性觀影”的原因,它在藝術(shù)成就上也與好萊塢經(jīng)典動(dòng)畫(huà)電影仍有不小的差距。從業(yè)者認(rèn)清差距,立足現(xiàn)實(shí),用專業(yè)態(tài)度和扎實(shí)技術(shù),誠(chéng)意十足地講好有情懷的故事,才有可能“復(fù)制”《大圣歸來(lái)》的成功。