日前,廈門市老齡委、市委文明辦等單位聯(lián)合發(fā)布廈門市首屆十佳家風家訓,并為家訓獲獎家庭入戶懸掛家訓。(9月14日《海峽導報》) 家是國的細胞,家風家訓自然也是社會風氣的基石。家風家訓好則民風淳,社會道德就會有堅實的基礎。 然而不得不說的是,一些延續(xù)多年的家風家訓,這百年逐漸遠去。特別在社會發(fā)展轉型過程中,已然被解構得面目全非,要么被置之一邊成為擺設,要么已然沒落而難尋蹤跡,隨著家風家訓的凋敝,社會風氣也隨之滑落。 見危不扶的道德困局,背信棄義的誠信危機,及至于“?;丶铱纯础毙枰⒎?,防“啃老”需要倡議,層出不窮的“虐老”、“傷幼”等家庭暴力和倫理解構,再加上利己化泛濫成災下的親情迷失,從家庭危機逐步轉化為社會危機,每個人都無以找到幸福的源泉,也無以尋覓安全的港灣。 在這種情況下,重拾和尋找家風家訓便有著獨特的時代意義,特別是隨著社會人員交流的頻繁,傳統(tǒng)倫理道理規(guī)范日漸式微,民間自治能力孱弱的情況下,試行立家規(guī)尤其需要反思某些所謂的“現代思潮”,對傳統(tǒng)進行再認識。 在文化大發(fā)展的社會語境下,家風家訓的構建已然無可回避。像廈門這樣評選家風家訓,不但說明家風家訓在以前的歲月中被侵蝕風化,需要我們去重新?lián)焓?,更是現代思潮在經過現實的打磨后,對傳統(tǒng)的重新認同。 |
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