福州一名8歲的小學(xué)生鄭秦瑜，他的父親鄭伯武是一名警察，因為老爸多次放自己“鴿子”，他寫了一篇《我的爸爸“不靠譜”》作文對父親發(fā)“牢騷”。今年暑假，孩子的老師將這篇作文寄給了鄭伯武。看過兒子的作文后，鄭伯武的眼眶泛紅。他說，這些年自己一心撲在工作上，虧欠了孩子太多太多。（7月22日東南網(wǎng)）

“不靠譜”的警察老爸把“靠譜”給了誰？

說好的帶孩子出去玩卻遲遲沒有兌現(xiàn)，說好的過節(jié)回家陪妻子孩子吃一頓團圓飯卻幾天沒有做到……在一個8歲孩子眼里，爸爸天天都很忙，經(jīng)常加班，經(jīng)常值班，經(jīng)常開會，是一個沒有家庭孩子概念、不講誠信的“不靠譜”老爸。

但這樣的老爸“不靠譜”背后，是對工作的無比敬業(yè)和對群眾的無比關(guān)心，是對人民警察事業(yè)的無私奉獻與真誠熱愛，是一種公而忘私、一心為民的大靠譜；而靠譜背后，卻是對孩子、對妻子、對家庭的一次次虧欠，是對天倫之樂、家庭歡聚的忍痛割愛，是一種“大家、小家”無法兩全、難以抉擇下的義無反顧。

一名警察，兩種角色，無論靠譜不靠譜，都體現(xiàn)一種無私奉獻的大精神，一種讓人肅然起敬的家國情懷。只有大家安寧，才能國泰民安，才有小家幸福，這是人民警察事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗目標。而其實，象鄭伯武這樣孩子眼里“不靠譜”的老爸，在基層一線警察中還有很多，這些“不靠譜”的警察老爸身上，閃爍的正是靠譜的家國情懷和精彩的精神樂章，每天都讓我們深深體會到身邊的感動。（符向軍）

孩子的埋怨應(yīng)由誰來補償？

孩子的牢騷，在老師乃至社會“主張奉獻”的定向思維和評價中卻是一種贊譽和歌頌，就如老師評語所言——“通過這種反面描寫，成功地塑造了一位當代優(yōu)秀警察的形象?！比欢覀兪欠裣脒^另外一個問題，孩子的埋怨與無奈，又應(yīng)由誰去補償？

數(shù)據(jù)顯示：2008年至2012年，全國公安民警因公犧牲2204人，平均每年有441名民警因公犧牲，其中因勞累過度猝死1098人，占同期犧牲民警總數(shù)的49.8%，成為民警因公犧牲的首要原因。在目睹這組驚人數(shù)據(jù)之后，我們需捫心自問，這種無視休息權(quán)的過勞死是否應(yīng)是社會崇尚的價值觀？！我們還需捫心自問，這些過勞死的勞累背后又有多少工作是社會安全的必須？！

“不靠譜”應(yīng)該是一種質(zhì)問，首先要質(zhì)問的就是為何讓基層民警如此之忙？又是誰在剝奪民警本應(yīng)享有的休息權(quán)？開會是否真的必須人人到場？加班又是否都涉及公眾安全與社會秩序？拋去工作內(nèi)容的繁雜和是非曲直，我們也應(yīng)該認識一個基本事實，警察也是勞動者，享有休息權(quán)是法定的權(quán)利。

“不靠譜”應(yīng)該是一種質(zhì)問，是一種價值觀導(dǎo)向的質(zhì)問。警察可以為公務(wù)犧牲時間，護士可以為醫(yī)務(wù)犧牲時間，企業(yè)員工可以為企業(yè)犧牲時間……試問，當家庭都以犧牲親子時間作為代價，那誰來給孩子們幸福的童年，又誰來保障這個國家的未來？

奉獻是這個社會所需要的一種價值元素，然而我想，它也必須建立在人性的基礎(chǔ)之上。否則這種奉獻與優(yōu)秀，未必真的“靠譜”。（法徒）

職場要去掉“不靠譜”的用人制度

作為父親之一員，人民警察、“鄉(xiāng)村總理”鄭伯武面對兒子童真的“吐槽”，眼圈紅了，心懷愧疚，是他再正常不過的表現(xiàn)，如山父愛滾滾來，的確令人動容。

但是，話得從另外的角度說起，這篇作文中描繪的父親“天天都很忙，經(jīng)常加班，經(jīng)常值班，經(jīng)常開會”等等職場非常態(tài)行為，應(yīng)該為領(lǐng)導(dǎo)們所關(guān)注。

在承平時代，應(yīng)更多地依靠對每個人勞動價值、家庭義務(wù)的尊重和體制機制的有序設(shè)置來確保治理尤其是基層治理的健康有序，不能再單憑工作不分分內(nèi)分外、隨叫隨到等與勞動法、公務(wù)員法等有所齟齬抵觸的臨時性安排，以及個別積極分子的超負荷勞動來保平安、促和諧。

特別是對社會治安管控來說，更是要著眼于覆蓋到鄉(xiāng)、村、組，調(diào)動起廣大農(nóng)民積極性的綜合治理來構(gòu)造，不可以老是依靠一兩個一心撲在工作上、回到家尚未落座一個工作電話就“跑的比兔子還快”的先進人物來撐起一片天。這說明治理的組織協(xié)調(diào)性不夠高、人員配置捉襟見肘、領(lǐng)導(dǎo)用人“不心疼”。

在家庭中，孩子需要一個說話“靠譜”的父親；而職場上，要去掉那些“不靠譜”的用人制度。（陳妍）

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