雖然僅是個案，但它表明，獨生子女語境中傳統(tǒng)稱謂消失的影響，已經觸及到法律問題。

袁庭棟認為，凡是文化，就有消失的可能，親屬稱謂也是如此，解決獨生子女語境中傳統(tǒng)親屬稱謂的消失現象，把親屬稱謂作為一門文化知識教授是好的解決辦法。他更擔心的是，這種稱謂缺失會導致“親屬互助原則”的淡化。

在國家二級心理咨詢師、遼寧省家庭教育指導師何彩霞看來，一代獨生子女和二代獨生子女不缺少長輩的關愛，甚至是溺愛，這種親情是強者給予弱者的，是居高臨下，單向的，不需要回報，但他們都缺少和兄弟姐妹交往，而這種親情是橫向，平等，并且是雙向互助的。她也經常接待高中生和大學生的心理咨詢，他們遇到了同樣的麻煩：不會和同齡人打交道。今年高考剛結束，一個男孩子找到他，問她將來怎樣處理和大學同學的關系，初中、高中階段，他和同學的關系一直緊張；七月末的一個夏令營上，一個女孩子連續(xù)三整天都在向陌生同齡人征求意見：你們希望我如何跟你們相處，我怎樣做才能得到你們的認可。

“很顯然，這就是沒有同輩親屬，傳統(tǒng)親屬稱謂消失帶來的影響，這種影響會導致親屬互助原則的淡化?！焙尾氏颊f，她認為，由于受到計劃生育政策的限制，要想從根本上扭轉這個影響并不現實，有效的辦法是獨生子女多參加有意義的集體活動，通過活動增加和同齡人的交往，但何彩霞認為，在獨生子女們成家立業(yè)，徹底融入社會后，隨著生活經驗，閱歷的增加，這種消極影響會逐漸減弱。

獨生子女語境中已經消失和將要消失的稱謂

一代獨生子女親屬稱謂的缺失，主要發(fā)生在平輩和晚輩。他們的平輩中沒有兄弟姐妹，自然，在晚輩中他們也就沒有了侄子、侄女和外甥、外甥女。

對于二代獨生子女，在父親方面看，他們沒有伯伯、叔叔和姑母，相適應也就沒有嬸嬸和姑父。從母親方面看，他們沒有舅舅、姨媽，相適應也就沒有舅母和姨父。

如果丈夫和妻子都是獨生子女，對于丈夫，由于妻子沒有兄弟姐妹，丈夫自然就沒有大舅哥小舅子，也就沒有大姨子、小姨子；對于妻子，則沒有了大姑姐，小姑子，大伯哥。

對于獨生子女的父母而言，如果生育了獨生子，就不會有女婿，自己不會成為丈人、丈母娘；后代中不會出現外孫和外孫女，自己不會成為外祖父母。生育獨生女兒，不會有兒媳婦，自己不會成為公婆；后代中不會出現孫子和孫女，自己不會成為祖父母。(記者 李戰(zhàn)洲 記者 楊侖)

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