B
將近一個(gè)月來(lái),我一直饒有趣味地旁觀著海外媒體對(duì)“虎媽”和所謂“中國(guó)式”教育的眾說(shuō)紛紜。但說(shuō)句實(shí)話,作為一個(gè)“中國(guó)兒子”和“中國(guó)父親”,我對(duì)中西教育模式之爭(zhēng)本身并無(wú)十分濃厚的興致。我個(gè)人更有興趣探究的問(wèn)題在于:蔡美兒究竟觸動(dòng)了美國(guó)人的哪根神經(jīng),以至于他們?yōu)橹绱伺d奮、躁動(dòng)和不安?
我注意到,除了始作俑者《華爾街日?qǐng)?bào)》,包括《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》、《時(shí)代》雜志等幾乎所有的美國(guó)主流報(bào)章都對(duì)“虎媽”現(xiàn)象做了大篇幅的報(bào)道和評(píng)論;英國(guó)《星期日泰晤士報(bào)》、《每日電訊報(bào)》等也不甘人后;蔡美兒和她的書還上了美國(guó)國(guó)家公共廣播(NPR)和美國(guó)國(guó)家廣播公司(NBC)的新聞和專題節(jié)目鏡頭;至于那些讀書類的報(bào)紙雜志,更是對(duì)“虎媽”連篇累牘……最有趣的是,上周末剛剛落下帷幕的2011年達(dá)沃斯論壇上,個(gè)人身份與“世界經(jīng)濟(jì)”一點(diǎn)也沾不上邊的蔡美兒竟也受邀前往發(fā)言。期間,哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)、克林頓和奧巴馬兩任美國(guó)總統(tǒng)首席經(jīng)濟(jì)顧、大名鼎鼎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和教育家拉里·薩默斯(Larry Summers)還一本正經(jīng)地與她同臺(tái)辯論……
C
表面上看,“虎媽”蔡美兒觸動(dòng)的僅僅是一場(chǎng)有關(guān)教育問(wèn)題的爭(zhēng)論,但若從更為深層和隱秘的層面觀察,“虎媽”現(xiàn)象折射出的是一種彌漫在整個(gè)美國(guó)社會(huì)中的焦慮感。
崇尚個(gè)人主義,鼓勵(lì)冒險(xiǎn)創(chuàng)新、反對(duì)政府管制……這些便是長(zhǎng)期以來(lái)人們所熟知的美國(guó)精神和美國(guó)夢(mèng)。對(duì)絕大多數(shù)頭腦并不復(fù)雜的美國(guó)民眾來(lái)說(shuō),這不僅是一種生活方式,更是一種道德上善的要求。而隨著美國(guó)在過(guò)去的20世紀(jì)中取得的巨大成就,他們所認(rèn)同的這種內(nèi)在“善”的價(jià)值又同外在的“成功”根深蒂固地聯(lián)系起來(lái)。也就是說(shuō),正是美國(guó)人追求的“正確的價(jià)值觀”,造就了美國(guó)今日的世界第一。
新世紀(jì)頭10年對(duì)驕傲的“揚(yáng)基小子”來(lái)說(shuō),真可謂流年不利:先是深不見底的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)泥淖嚴(yán)重消耗并削弱了美國(guó)的國(guó)家實(shí)力;之后,肇始于華爾街的全球金融又沉重打擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì)……而同時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)及政治、軍事各方面實(shí)力的迅速崛起,更令他們深切地體會(huì)到了此消彼長(zhǎng)之間的危機(jī)感和緊迫感。在當(dāng)下的美國(guó)國(guó)內(nèi),尤其是精英階層,一股懷疑和失敗的論調(diào)甚囂塵上。由此,在我看來(lái),不論參與爭(zhēng)論的美國(guó)人意識(shí)到與否,“中國(guó)虎媽”之所謂紅遍美利堅(jiān),其精神層面的意義早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越兒童教育領(lǐng)域。蔡美兒的教育方法所象征的,其實(shí)就是近來(lái)論述汗牛充棟的所謂“中國(guó)模式”。
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