荊楚網(wǎng)：淡看“少一個天才，多一個行者”
一個曾經(jīng)的“數(shù)學天才”，北大畢業(yè)后選擇了出家成為一名修行居士（9月7日《楚天都市報》）。
這在常人看來是不可思議的事?！氨贝笕恕笔且粋€多么令人羨慕的符號啊，多少莘莘學子夢寐以求的，就是獲取這樣一個躍龍門的機會。一個很有可能會在紅塵中前途無量的天才少年，不奔前程奔修行，側(cè)身于晨鐘暮鼓的寂靜中，有違學而優(yōu)則顯貴的常理。于是，有人唏噓嘆惋。蔣方舟也說，這是我們在數(shù)學研究方面的損失。
這個天賦異秉的孩子，思考的問題一向很終極，比如生死、宇宙、大愛。這就注定了他不僅僅是數(shù)學天才，事實上，他的文學、哲學造詣也不亞于文科生。“弟子一直在向上仰慕和希求，愿冷漠、孤獨、傷害離我們遠去?！薄爸怯畎l(fā)現(xiàn)自己有時會計較利益問題，心里有些不安。智宇是真正做到無我的人，怕利益問題會成為負擔?！睆牧怯畹男穆窔v程不難發(fā)現(xiàn)，他選擇出家其情可度。
一名北大學生發(fā)帖感嘆：“世間少了一個柳智宇學長，多了一個圣宇大師。”其實這并非壞事。也許出家后的柳智宇，不能為周圍帶來物質(zhì)利益上的收獲，也不能帶來金牌、大獎之類的榮耀，但我們實在不必以世俗的功名去衡量一個人的成長。每個人都有自己的追求，尊重他人的選擇，而不是按照社會的愿望成龍成鳳，比什么都重要。
北大的精神就是自由，兼容并蓄，拋開主題先行的思維定勢，北大走出“賣肉屠夫”“范跑跑”一類的角色，并非教育的失敗，讓每一個學生順其自然的成長，恰恰是我們應(yīng)當追求的境界。柳智宇的愿望是普度眾生，選擇修行就是他在找尋另一條成長之路。蘇格拉底認為，應(yīng)首先研究人自身，通過審視人自身心靈的途徑研究自然，一個人知道什么是善，就必然行善?？档乱舱J為，人是不受經(jīng)驗因素約束的自由身，而以善良自身為目的是最符合自由特征的活動。柳智宇為踐行他的善良意志，必然會有這種“自由”的修行。對此，我們除了祝福，實在不必詫異。
萬木霜天競自由。我們并不缺少對非富即貴的追求，卻缺乏對自由的尊重，缺乏對生命的內(nèi)省與關(guān)照，缺乏對人類命運的發(fā)問，悲憫與愛。真正的大師，從來都是內(nèi)心充滿了善與愛。
柳智宇修行去了，世間或少了一位數(shù)學大師，也許會從此多了一位慈愛大師。在這個信仰缺乏的年代，我們需要追尋人生的意義，“我是誰”“所來為何”，值得我們每一個人自省追問。
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