記者連日來實地了解，沈陽所有的二人轉演出場所，無論是趙本山旗下的3家“劉老根大舞臺”，還是低檔的群眾影劇院，節(jié)日8天長假都是一天不歇，而且上座頗為火爆。開張不久的南風劇場請來了“丑王”魏三，沈鐵文化宮有參與電視劇演出的孫小飛和胖丫等人助陣，沈陽中街的“劉老根大舞臺”還把最低檔次的票價飆漲到330元。4日晚記者來到北陵軍人俱樂部，離“東北浪”二人轉開演還有半小時，40元以下檔次的票已經(jīng)售罄。但不演二人轉的劇場節(jié)假日卻大門緊閉，基本上沒安排演出。（據(jù)2009年10月6日《新華每日電訊》）
東北二人轉，史稱：小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱：唱蹦子、吉劇、過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等，是由東北民歌演變而來的東北土生土長的載歌載舞的民間藝術之一。在表演手法上，講究“四功一絕”。“四功”即唱、說、做、舞；“一絕”指用手絹、扇子、大板子、手玉子等道具的特技動作。演出時，一丑一旦輪番上場，有搞笑、模仿秀、氣功、絕活，偶爾也唱一段傳統(tǒng)二人轉小帽，耍上一陣子手絹。二人轉屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙東部三盟一市。
“寧舍一頓飯，不舍二人轉。”從這句東北人耳熟能詳?shù)脑捳Z里足見二人轉獨特的藝術魅力。二人轉，作為黑土地上盛開的民間藝術之花，它不僅在農村的大舞臺上異常活躍，而且日益形成農村包圍城市之勢，在城鎮(zhèn)遍地開花。城鄉(xiāng)居民人們喜歡二人轉，不僅僅在于喜歡它外在的舞蹈、音樂、語言之類，以達到直覺上的快感，而是透過那載歌載舞、化入化出的精湛表演，去體味人物的命運，去理解世態(tài)炎涼的艱辛，從而隨著劇情的發(fā)展，或悲或喜，或恨或怨，以達到感情上的愉悅。二人轉之所以能有如此的感染力，除去它在劇本、音樂、表演等方面具有濃烈的民間鄉(xiāng)土氣息之外，最突出的特點是其在表演中有著獨特的與觀眾交流互動方式，喚起了觀眾感情上的極大滿足，使其在整個欣賞過程中得到了豐富的藝術享受。
準確地說，二人轉成為沈陽市“雙節(jié)”期間市民文化生活的一大特色，更多的是折射出了市民群眾節(jié)日文化需求層次性、多樣性和選擇性上的種種辛酸與苦澀。
作為東北老工業(yè)重地，沈陽市城區(qū)面積185平方公里，人口485多萬，人口密度達1373人/平方公里。在這樣一個大城市里，國慶節(jié)和中秋節(jié)文化市場僅靠七八家表演“同質化”二人轉的劇場苦撐著，著實讓人為沈陽市的文化市場建設和市民的文化生活擔憂。誠如在某證券公司工作的黃先生所說：“第一頓吃漢堡可能挺香，頓頓吃漢堡就必然反胃。一個城市幾百萬人，劇場都演二人轉，那肯定滿足不了人們的不同文化需求?！薄笆?、市的專業(yè)藝術表演團體那么多，戲劇、歌舞、歌劇、雜技、芭蕾齊全，節(jié)日他們都干什么去了？”市民的質疑也不無道理，相關部門應該捫心自問，深思反思。
及時準確地了解掌握廣大人民群眾對于現(xiàn)代文化的需求信息，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，維護人民群眾的文化權益，這實際上文化工作者的政治責任，是文化工作為什么人服務的問題，也是文化建設的方向問題。
市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，促使文化形式越來越呈現(xiàn)多元化、多樣性的發(fā)展。尤其是在經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化的大背景下，政府部門必須注重切實尊重不同群體對文化的主體創(chuàng)造，包容和激勵人們廣泛的、形式多樣的合法文化活動。文化產業(yè)必須在社會主義核心價值體系的指引下，把不同層次群眾對大眾文化的共建共享作為自身發(fā)展的基本著眼點，最大限度地滿足人民群眾精神文化需求的層次性、多樣性和選擇性，而不是讓滿城市民都擠著去看二人轉。盡管大雜燴型的二人轉能夠讓觀眾在笑聲中釋放壓力，尋找快樂，但這畢竟只是一部分人，對一部分人的滿足，就是意味對另一部分人的剝奪。
當然，繁榮大眾文化，滿足人民群眾日益增長的文化生活需求，需要政府一定的財力投入，但這是次要的，而主要的成本投入則是組織成本的加大。各級文化部門和文化工作者必須牢固樹立強烈的政治責任感和事業(yè)心，舍得花費大量的辛勤組織和勞動，做大量的深入細致的甚至是艱苦卓絕的工作，乃至付出畢生的精力，以換取文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。
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