在農(nóng)歷鼠年即將到來(lái)的時(shí)候，讀到了新華社這樣一條消息：俄羅斯總防疫師奧尼先科日前在接受媒體采訪時(shí)呼吁民眾不要害怕老鼠，而應(yīng)學(xué)會(huì)與它們“和平共處”。奧尼先科說(shuō)，盡管老鼠對(duì)人類(lèi)生活構(gòu)成危害，他不贊同以格殺勿論、徹底消滅的方式對(duì)待老鼠。他說(shuō)，人類(lèi)通過(guò)滅鼠不但無(wú)法消除鼠害，反而會(huì)破壞生態(tài)平衡。更有效的辦法是盡量與鼠類(lèi)隔離，為人鼠“和平共處”、互不打擾創(chuàng)造條件。
習(xí)慣了老鼠過(guò)街人人喊打的生活環(huán)境，猛一聽(tīng)這大不敬的話，還真難以接受。可細(xì)細(xì)一想，從科學(xué)道理、生活哲理來(lái)品老鼠，老鼠還真與人類(lèi)有解不開(kāi)的情節(jié)，離不開(kāi)的緣份。
在印度，奉鼠為神，在寺廟的守護(hù)神中，有一位叫多聞天王的大神手托老鼠。印度有老鼠廟，信徒們堅(jiān)信“人死變鼠，鼠死變?nèi)恕钡妮喕?。在一些民族地區(qū)，甚至有視老鼠為英雄的。因?yàn)?，鼠善咬，一生都在嗑東西，若能把個(gè)渾沌世界、昏暗天地咬開(kāi)，開(kāi)辟一個(gè)光明的大千世界，何其美也！
說(shuō)實(shí)在話，老鼠作為一種生命，也給了人類(lèi)無(wú)數(shù)的啟迪和幫助。古代的子時(shí)又是半夜11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)之間，正是天地相交，渾沌初開(kāi)之際，老鼠最為活躍，天開(kāi)于子的造化之能，創(chuàng)始之功，便被賦予給了老鼠，相信老鼠能帶來(lái)興旺，由此留下“鼠咬天開(kāi)”之說(shuō)。老鼠繁殖力強(qiáng)，古人祈求生命繁衍、子孫興旺，于是，便產(chǎn)生敬奉子鼠的多子多福的生育觀。鼠為十二生肖之首，與十二地支相配，故稱(chēng)子鼠，這一年出生的人，自然屬鼠，寄托了古人對(duì)生命延續(xù)的期盼。
老鼠是地球上最聰明的動(dòng)物之一。他們?cè)诘厍蛏虾茉缇统霈F(xiàn)了，恐龍、猛犸等動(dòng)物先后滅絕，而鼠類(lèi)繁衍至今仍生生不息，其中自有深刻道理?？茖W(xué)家通過(guò)老鼠揭示生命的奧秘，研究長(zhǎng)壽的規(guī)律，提供戰(zhàn)勝疾病的依據(jù)。李時(shí)珍在《本草綱目》中有“人謂之鼠其壽最長(zhǎng)故俗稱(chēng)老鼠，其性疑而不果……” 我國(guó)古代科學(xué)家通過(guò)對(duì)老鼠的研究，就有不少的收獲，何況老外對(duì)它的研究開(kāi)發(fā)也比比皆是。老鼠對(duì)人類(lèi)的科學(xué)研究功不可沒(méi)。
老鼠對(duì)人類(lèi)有此貢獻(xiàn)，人類(lèi)也給了老鼠客觀和友好的評(píng)價(jià)。古人有“義鼠”的描述，《廣異記》云：“崔嶷，其宅有鼠，數(shù)百頭于庭中，兩足行，口中作呱呱聲，家人無(wú)少長(zhǎng)，盡出現(xiàn)，其屋轟然而塌”。雖然讓人不可思議，至少是為老鼠發(fā)出的一種寬大為懷的贊美吧。中國(guó)人賦予老鼠以仁義之名，外國(guó)人同樣。美國(guó)電影藝術(shù)家沃特.迪斯尼于１９２８年創(chuàng)造了“米老鼠”的卡通形象，智勇雙全仗義勇為的米老鼠，幾乎是婦孺皆知，紅遍全球，可謂人類(lèi)獻(xiàn)給老鼠的最隆重的禮遇了。
當(dāng)然，老鼠作為人類(lèi)的天敵，始終對(duì)人類(lèi)存在著威脅。在人與動(dòng)物的博弈史中，老鼠是曾經(jīng)致人死亡率最高的動(dòng)物，14世紀(jì)蔓延于歐洲的黑死病即腺鼠疫，導(dǎo)致2500萬(wàn)人死亡，占當(dāng)時(shí)歐洲人口的四分之一。有史以來(lái)，人與老鼠一直在戰(zhàn)斗，但并未戰(zhàn)勝這個(gè)身體渺小卻愈挫愈奮的對(duì)手。只能這樣，在繼續(xù)和鼠害斗爭(zhēng)中，承認(rèn)其存在的價(jià)值，保持其生態(tài)權(quán)利，在生命的延續(xù)中，走共同進(jìn)化的道路。
與鼠共舞，不管你愿意不愿意，只能是唯一的選擇。（傅尹）
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（責(zé)編：李艷）
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