毛澤東在建黨前后，是位博學(xué)、篤學(xué)、苦學(xué)、踐學(xué)的知識(shí)分子。他廣讀書、比較學(xué)、實(shí)踐行的讀書精神，獲人稱道，也使他從非馬克思主義者向馬克思主義者轉(zhuǎn)變。他從組織“新民學(xué)會(huì)”到湖南共產(chǎn)主義小組成立，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立從理論上、思想上、組織上和干部上作了充分準(zhǔn)備。
1918年8月，毛澤東到達(dá)北京，10月，任北大圖書館助理員，在圖書館主任李大釗直接領(lǐng)導(dǎo)下工作。李大釗的言論和行動(dòng)直接影響著毛澤東。1920年11月間，毛澤東收到陳獨(dú)秀、李達(dá)的來信，接受他們正式委托，積極籌備中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立。毛澤東于11月左右邀請(qǐng)陳獨(dú)秀來長(zhǎng)沙，參加湖南社會(huì)主義青年團(tuán)的成立會(huì)，陳獨(dú)秀因工作未能到會(huì)。南陳北李的建黨思想對(duì)毛澤東產(chǎn)生了直接影響。
中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和存在不是一次代表大會(huì)的召開決定的，而是要看它的指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、行動(dòng)、宗旨、道路、戰(zhàn)略、策略、政策等。在上述問題上，毛澤東都起到了他人無法替代的作用。正如《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷上冊(cè)所表述的：毛澤東在五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，由激進(jìn)民主主義者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。1918年4月，毛澤東與蔡和森等人在長(zhǎng)沙發(fā)起組織新民學(xué)會(huì)，從事革命活動(dòng)。同年，他在第一次北京之行期間，受到俄國(guó)十月革命的思想影響。五四運(yùn)動(dòng)后，他主編《湘江評(píng)論》，熱情歌頌十月革命，認(rèn)為這個(gè)勝利“必將普及于全世界”，“我們應(yīng)當(dāng)起而仿效”。1919年12月他第二次到北京，熱心閱讀關(guān)于十月革命的書籍和馬克思主義著作。1920年4月，他從北京到上海，一直逗留到7月，同陳獨(dú)秀探討馬克思主義以及如何開展湖南的革命活動(dòng)等問題。在北京和上海這段時(shí)間里，毛澤東的思想迅速發(fā)生變化。到1920年冬，他從理論到實(shí)踐上已成長(zhǎng)為一個(gè)馬克思主義者。
毛澤東積極從事建黨的準(zhǔn)備工作，使新民學(xué)會(huì)成為奉馬克思主義為主要信仰的革命團(tuán)體。蕭子升晚年回憶道：1920年，新民學(xué)會(huì)出現(xiàn)了分裂，在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，那些熱衷共產(chǎn)主義的人，形成了一個(gè)單獨(dú)的秘密組織。蕭子升講的這個(gè)秘密組織就是長(zhǎng)沙共產(chǎn)黨早期組織。上述記述和回憶充分說明毛澤東思想發(fā)展過程和他成為馬克思主義者的過程，以及他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的作用。
中共成立后，毛澤東回湖南，1921年10月成立支部，發(fā)展黨員，后來又成立湘區(qū)區(qū)委。1922年11月，成立湖南全省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)統(tǒng)一湖南省工人組織。在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐斗爭(zhēng)中，毛澤東已成為老練的革命家。毛澤東不僅重視工人運(yùn)動(dòng)、重視黨組織的鞏固發(fā)展，而且重視農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，把農(nóng)民作為中共可靠的同盟軍和廣泛的群眾基礎(chǔ)。在中共三大上由毛澤東和譚平山起草的《農(nóng)民問題決議案》指出，任何革命，農(nóng)民問題都是最重要的。如果中共也注重農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，把農(nóng)民發(fā)動(dòng)起來，就可形成革命局面。
毛澤東在革命實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民參加革命的重要性，具體分析農(nóng)民中各階層的經(jīng)濟(jì)、政治地位來說明農(nóng)民革命的動(dòng)力和目標(biāo)、說明中國(guó)革命同盟軍這個(gè)重大問題，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命勝利的基石。瞿秋白當(dāng)時(shí)曾稱贊毛澤東和彭湃是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之王，彭湃犧牲后，毛澤東已成為領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的極具權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者。
在中共三大前，他已具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，這是黨的三大法寶之一。
革命道路的提出和逐漸成熟，也是毛澤東對(duì)黨創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展的貢獻(xiàn)之一。南昌起義、八七會(huì)議和秋收起義，開始了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的新時(shí)期。毛澤東等拿起了槍，上山打游擊，實(shí)行了“槍桿子”與“民眾運(yùn)動(dòng)”的結(jié)合。毛澤東提出革命道路的理念，是中共鞏固和發(fā)展的正確重大的戰(zhàn)略決策。
毛澤東建黨思想對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展起到極大作用。建黨前，他與蔡和森通信中提出建黨的重要性。三灣改編、古田會(huì)議勝利召開，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)起到極大作用。古田會(huì)議決議是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。毛澤東對(duì)它的貢獻(xiàn)已載入史冊(cè)。
毛澤東創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨有其特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也是毛澤東對(duì)黨創(chuàng)建的貢獻(xiàn)。一是重視理論學(xué)習(xí)，把共產(chǎn)黨建成馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨；二是強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際；三是要求共產(chǎn)黨人樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、純潔性，永葆中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力；四是努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化；五是開展批評(píng)與自我批評(píng)；六是在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中探索中國(guó)革命勝利的道路，在勝利中不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨等。
