把自己變成一個(gè)精神上優(yōu)秀的人
下面我轉(zhuǎn)到第二個(gè)大問(wèn)題，談?wù)劸竦木辰纭?/p>
精神是人之所以為人的根本屬性。所以我覺(jué)得，作為一個(gè)人，更重要的是要把自己變成一個(gè)精神上優(yōu)秀的人，讓每一種精神屬性得到更好的生長(zhǎng)。
首先是智力屬性。人最重要的智力素質(zhì)是什么？大師們，包括大科學(xué)家、大哲學(xué)家的共識(shí)有兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是好奇心。好奇心是智力品質(zhì)里面最重要的要素，可以說(shuō)是人智力生活的開(kāi)端、動(dòng)力。愛(ài)因斯坦是怎么走上科學(xué)道路的？據(jù)說(shuō)他五歲的時(shí)候，父親給了他一個(gè)指南針，他看到這個(gè)指南針總是會(huì)自己轉(zhuǎn)，而且總是轉(zhuǎn)到同樣的地方，他就感覺(jué)非常神奇：“那時(shí)候我就感覺(jué)在事物內(nèi)部藏著一個(gè)秘密等著我去把它找出來(lái)?！边@就是科學(xué)探索的好奇心。從哲學(xué)上來(lái)看，柏拉圖、亞里斯多德他們都說(shuō)過(guò)，哲學(xué)是從驚疑開(kāi)始的，就是驚奇、疑惑。當(dāng)一個(gè)人對(duì)世界感到驚奇的時(shí)候——這個(gè)世界到底是怎么回事？這個(gè)世界總是在變，而不斷變化的現(xiàn)象的背后總應(yīng)該有一個(gè)不變的本質(zhì)，那東西是什么？最早的哲學(xué)家們討論的都是這些東西。同樣，因?yàn)閷?duì)人生有了疑惑，才會(huì)思考人生的哲學(xué)問(wèn)題：活著到底有什么意義？
第二個(gè)重要的智力素質(zhì)要素就是獨(dú)立思考能力。你有了好奇心，對(duì)未知的東西感到好奇，那你就要用自己的頭腦去思考，把未知的東西弄清楚，不能半途而廢。愛(ài)因斯坦稱“獨(dú)立思考能力是老天給我們的不可多得的天賦”，并稱之為“內(nèi)在自由”。一個(gè)人有了獨(dú)立思考的能力，就不會(huì)受外部環(huán)境的支配。
對(duì)學(xué)校而言，相對(duì)于好奇心，我主張培養(yǎng)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的能力，相對(duì)于獨(dú)立思考，我主張培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。一個(gè)人在學(xué)校里養(yǎng)成對(duì)智力活動(dòng)的愛(ài)好，品嘗到智力活動(dòng)的快樂(lè)，這一點(diǎn)非常重要，會(huì)讓你終身受益。另外一個(gè)就是自主學(xué)習(xí)的能力。一個(gè)人，不論能力大小，都要做自己學(xué)習(xí)的主人，你要了解自己的興趣在哪里，然后學(xué)會(huì)安排自己的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。因?yàn)椋杏凶鳛榈娜?，其?shí)都是自學(xué)者，真正有效率的學(xué)習(xí)就是自學(xué)。
其次是情感屬性。人不光要發(fā)展自己的智力，還要讓自己成為一個(gè)情感豐富的人，要有豐富的內(nèi)心生活。如果你光是發(fā)展你的智力，那么你僅僅只是一個(gè)思維的機(jī)器。我覺(jué)得，一個(gè)人看世界是受他內(nèi)心豐富程度影響的。有的人內(nèi)心很貧乏，他看到的世界絕對(duì)是很貧乏的，如果他只有功利的目的，那他看世界就只有一個(gè)功利的角度，他看不到世界的美，看不到世界的豐富。記得有一年我去海南三亞，那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有開(kāi)發(fā)呢，一片茫茫的大海，旁邊就幾個(gè)帳篷，我們就住在帳篷里面，感覺(jué)特別好，不像現(xiàn)在嘈雜得要命。一天，我站在海邊出神，旁邊來(lái)了3個(gè)人，一看就是做生意的那種。他們?cè)诤＿吙戳艘谎壅f(shuō)：“這里什么也沒(méi)有，就一灘水?！闭f(shuō)完就走了。當(dāng)時(shí)我挺震驚的，人眼中的世界真是不一樣。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句話：如果我小時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)過(guò)那些童話故事，沒(méi)有看過(guò)《一千零一夜》和《魯賓遜漂流記》，那我現(xiàn)在眼中的世界就不會(huì)這么美好。可見(jiàn)，個(gè)人內(nèi)心的豐富是熏陶出來(lái)的，所以我覺(jué)得，我們不管是讀什么專業(yè)的，如果要作為一個(gè)有精神屬性、有內(nèi)心生活的人，就一定要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，多閱讀人文方面的書(shū)，尤其是人文經(jīng)典著作，如文學(xué)、歷史、哲學(xué)等。
另外，我建議大家養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣。每一個(gè)會(huì)寫(xiě)字的人都應(yīng)該寫(xiě)日記。寫(xiě)日記可以把流逝的生活留住，變成你心靈的財(cái)富。記得有人問(wèn)我：周老師，你是從什么時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)作的？我說(shuō)我很慚愧，我的第一部作品《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》發(fā)表的時(shí)候，已經(jīng)46歲了，比韓寒和郭敬明差遠(yuǎn)了。（笑聲）不過(guò)，從5歲開(kāi)始我就自發(fā)地開(kāi)始寫(xiě)日記了，動(dòng)機(jī)當(dāng)然很幼稚：我父親經(jīng)常帶我去他的同事朋友家做客，主人就會(huì)拿出一點(diǎn)糕點(diǎn)來(lái)給我吃，那個(gè)時(shí)候家里面都挺窮的，能吃到一點(diǎn)糕點(diǎn)不容易。我就想，我吃了以后，過(guò)幾天就忘記了，不就白吃了嗎？（笑聲）所以我就自己弄了個(gè)小本子，每天吃了什么好東西都記下來(lái)，過(guò)幾天就翻一翻。（笑聲）后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)寫(xiě)日記，我留住了生命中的很多滋味，當(dāng)然不僅僅是吃東西，還有各種人生感受。有時(shí)候你遇到一個(gè)討厭的人，對(duì)你做了一件特別不義的事情，你跟他講道理講不通，打也打不過(guò)，也不愿意打，（笑聲）心里氣得不得了。這個(gè)時(shí)候我就會(huì)把日記本翻開(kāi)來(lái)，把這個(gè)人的嘴臉描繪一通，發(fā)泄發(fā)泄（笑聲），效果很好。其實(shí)，當(dāng)你這樣做的時(shí)候，你實(shí)際上是和你的生活拉開(kāi)了一點(diǎn)距離，你把生活變成了你觀察的對(duì)象了，通過(guò)它去認(rèn)識(shí)人性認(rèn)識(shí)社會(huì)，然后你變得聰明了，經(jīng)歷就變成你的財(cái)富了。
我想說(shuō)的是，一個(gè)人還是應(yīng)該從自己的性情出發(fā)，不要把功利看得太重要。我認(rèn)為，人生的第一目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀而不是成功。你首先要讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)優(yōu)秀的人，哪怕你不成功，你的生活也是有意義的，你的內(nèi)心也是充實(shí)的。而在我們這樣一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，只要你真正成為一個(gè)優(yōu)秀的人，成功的機(jī)會(huì)總是有的，而且一旦成功，就是真實(shí)的成功，是有內(nèi)涵的成功，而不是表面的成功。
好，兩小時(shí)了，要留點(diǎn)時(shí)間交流，就講到這里。（掌聲）
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