“有華人的地方必有醒獅”，廣東醒獅是中國(guó)獅舞中的南獅，是融武術(shù)、舞蹈、音樂(lè)于一體的文化活動(dòng)。

威猛颯爽的醒獅表演不僅增添節(jié)日喜慶熱鬧氛圍，更成為中華文化的精神符號(hào)，鼓勵(lì)中華兒女不畏艱險(xiǎn)、勇往直前。

廣東醒獅源于中國(guó)神話“龍生九子”中的狻猊瑞獸的形象，所以南獅頭頂有一個(gè)角。

千百年來(lái)，嶺南大地逢年過(guò)節(jié)或重大活動(dòng)必有醒獅助興。鼓聲起，醒獅動(dòng)，廣東醒獅用豐富的肢體語(yǔ)言表達(dá)獅子的喜怒哀樂(lè)等神態(tài)，舞獅動(dòng)作多以南拳馬步為主，用出洞、巡山、覓青等一系列招式模擬獅子的活動(dòng)狀態(tài)，歡騰跳躍，惟妙惟肖。

廣東醒獅非遺代表性傳承人 趙偉斌：我們說(shuō)“醒獅醒國(guó)魂，擊鼓振精神”，為什么包括春節(jié)在內(nèi)的所有節(jié)慶都會(huì)舞這個(gè)醒獅？它不僅僅給我們帶來(lái)吉祥如意，更重要的是它能夠聚人心，凝心聚力，體現(xiàn)了我們中華民族團(tuán)結(jié)、積極向上的精神。

在廣東，每一頭醒獅都有名字。人們用三國(guó)演義里的角色給它們命名，不同顏色的獅子代表不同人物，黃色獅代表劉備，紅色獅代表關(guān)羽，黑色獅代表張飛，還有代表趙子龍、馬超和黃忠的獅子，俗稱“一王帶五虎”，也代表了民間對(duì)中華傳統(tǒng)文化中仁義禮信勇的追求。

廣東醒獅非遺代表性傳承人 葉仲銘：南獅的步行步法全部是來(lái)源于武術(shù)的步行步法。開(kāi)合步、倒插步、麒麟步、背步、騎龍步、虛步、吊馬、金雞獨(dú)立步等等，都會(huì)出現(xiàn)在舞獅當(dāng)中。梅花樁也是一種舞獅當(dāng)中的陣法，當(dāng)中有河流有山，其實(shí)是給人一種啟發(fā)，要勇往直前，勇于承擔(dān)責(zé)任，繼續(xù)為美好明天出發(fā)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，廣東醒獅從傳統(tǒng)的地面、板凳，發(fā)展到高臺(tái)、高桿，再發(fā)展到梅花樁和水上飛獅。在佛山南海西樵山，一頭威風(fēng)凜凜的廣東醒獅在水上梅花樁進(jìn)行表演，時(shí)而昂首擺尾，時(shí)而歡騰跳躍，不少游客駐足觀賞。

游客 湯杰國(guó)：我的家鄉(xiāng)在河西走廊甘肅張掖。現(xiàn)場(chǎng)看獅子這種閃轉(zhuǎn)騰挪，包括在水上，感覺(jué)確實(shí)特別震撼，我覺(jué)得這就是中華民族精神的傳承，特別厲害。

2006年，廣東醒獅入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了更好地傳承推廣醒獅文化，如今，廣州已經(jīng)在198所學(xué)校開(kāi)設(shè)了醒獅課程，通過(guò)非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等多樣形式，在活態(tài)傳承中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（總臺(tái)央視記者 劉小月 陳惠婷 廣東臺(tái) 南海融媒 佛山臺(tái)）